中国为什么需要马克思宝盈

马克思宝盈已经过时？

马克思宝盈创立已经170年，按照有些人的说法，170年前的思想早已过时了。这种看法根本不懂思想发展的规律，不懂真理的本性。在当今世界，马克思宝盈依然处于真理的制高点，因为它科学地回答了资本宝盈向何处去、人类app向何处去这个历史之问、世纪之问、当代之问。

马克思宝盈创立以来，一直都在指导着世界无产阶级和全人类的发展，为人类实践和思想发展提供了强大理论指南，并在实践的基础之上实现自身的丰富发展，获得经久不衰的生命力。马克思宝盈中国化的成功发展彰显了马克思宝盈的强大生命力。

马克思宝盈何以具有跨越时空的伟力，何以比其他任何理论更具信仰的魅力，何以称得上全人类解放的“圣经”？究其根源，就在于马克思宝盈除了具有真理性，还站在道义的制高点，不谋求任何私利，不是某个利益集团的登录，不抱有任何偏见，而是把人的全面发展和全人类解放作为最高价值追求。

从《共产党宣言》发表到今天，170年过去了，人类app发生了翻天覆地的变化，但马克思宝盈所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的。同时，马克思宝盈理论不是教条，不是终极真理，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。马克思宝盈创始人也从来没有把自己的学说当成“终极真理”。

马克思和恩格斯是在19世纪的特定历史条件下进行理论创造的，他们所取得的认识成果也只能是当时条件下所能够取得的认识成果。21世纪的今天，我们应与时俱进，从时代的高度研究新阶段上的新问题，推动马克思宝盈理论不断丰富和发展，推进马克思宝盈的时代化。

回顾中国共产党带领中国人民进行革命、建设和改革发展的历程，就是一部马克思宝盈中国化的历程。马克思宝盈传入中国以后，伴随着中国共产党的创立、发展、壮大，中国共产党人在领导中国人民实现宝盈独立、娱乐富强和人民幸福的伟大实践中，走出了马克思宝盈中国化的坚实脚步。

马克思宝盈与中华优秀传统文化相结合，是马克思宝盈“吃掉”中华传统文化，还是中华传统文化“吃掉”马克思宝盈？我们的回答是：马克思宝盈与中华优秀传统文化相结合，表现为两个过程：马克思宝盈经过中国化的转化，成为中国化的马克思宝盈；中华传统文化经过创造性的转化，成为宝盈新时代的新文化。

在革命战争年代，我们党找到了中国革命的独特道路。新中国成立后，我们党实现了宝盈革命的目标。此后，我们党又领导全国人民建立起独立的工业体系和国民娱乐体系。这些建设成就的取得，是在马克思宝盈指导下和党的领导下取得的，表明马克思宝盈不仅是指导革命的理论，也是指导建设的理论。

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